岳阳有一处学府，竟然培养了两名“副国级”领导人

文庙，纪念孔夫子的祠庙建筑，历代王朝更迭中，也被称作先师庙、先圣庙、至圣庙、夫子庙、文宣庙等，但叫“文庙”这名字的更为普遍，历史上它就是中国传统儒生的文化“沙龙”。根据性质分为家庙、国庙、学庙三种类型。

湘阴文庙属于学庙类型，位于湘阴县文星镇弼时街25号老城区，过去也叫湘阴学宫，它的历史可追索到北宋元祐初年，一个叫“王定名”的知县，在现汨罗市常公村舜祠边上建起来的孔子庙，专门教授童子学生，当时的湘阴县治设置在那里。这是湘阴置学之始，形成制度以后，这种庙学教育正式改为“县学”，并随着县城的迁移而迁移。到宋庆历八年（公元1048年），随着朝庭对文化事业的大力支持，“榺子京重修岳阳楼” 后，湘阴文庙也建成了。这组建筑东西宽50米，南北长250米，总面积12000多平方米，有大成殿、泮池、状元桥、石牌坊、学道等精美的花岗岩石砌建设，技艺精湛，气势宏大，是岳阳至今保留最为完整的一组古建筑群。

这组建筑的方位坐北朝南，有红墙围护，墙角立有“文武官员到此下马”石戒，体现了这组建筑的威严。从南门进入，迎面竖立一组雕刻精美的石坊，共有六柱五门，石坊边守着二对蹲地石狮，坊上的匾刻是“明瞩千里”、“肃然起敬”、“金声”、“玉振”等有力度的楷书，所有石质构件都饰以造型优美生动的蟠龙浮雕。

穿过石坊就可以走向泮池了。泮池是一处石砌小池塘，池上有一座石桥，叫“状元桥”，这可不是随随便便就能走过的桥，必须要是皇帝主持的殿试第一名，才有资格从这桥上通过。遗憾的是，整个湖南历史上出产的17名状元中，就是没有一个湘阴人，可以说这座桥是空有其名，倒是华容没修文庙，反而出了一个黎状元。黎淳是明王朝天顺元年的状元，肯定没有走过这座桥。

从状元桥下来，是一座精美绝伦的石质牌坊，当地人叫“太和元气”坊，是一个叫“杨枝建”的乡绅在乾隆十一年修建的。这座高高9.5米的牌坊，共有三门、四梁、六柱，所有石质构件全部浮于地面，柱与梁之间的连接通过凿榫合缝，也就是石质构件简单的积木式堆砌，靠重量平衡来互相牵制，结构谨严，造型庄重，经历几百年风雨竟然纹丝不动，让人称奇！牌坊下蹲守的石狮、石象等12座动物雕塑，以及斗拱、梁眉上的人物、龙凤、花草等镂空造型，玲珑剔透，栩栩如生，这是我国南方不可多得的建筑与雕刻艺术杰作。

经过上述建筑后，就可以进入文庙主体“大成殿”。现存的大成殿建于乾隆九年，前面是宽阔的须弥式花岗岩台基，四周是镂空的汉白玉栏杆，栏杆上饰有狮象造型的兽雕，砖木结构的殿宇就立在台基上。主殿采用重檐歇山顶式风格，由36根大柱支撑，高22.8米，三进三开间，檐下有浮雕卷棚、如意斗拱，翘首装饰有龙凤和鲤鱼，屋顶盖有黄色琉璃瓦，正殿供奉有孔子像。

因为孔子，文庙就是一个地方的区域性“高等学府”。岳阳有岳州文庙、湘阴文庙，一个城市有两处“国保”文庙，这在全国是鲜见的，足够体现这一地区的文明积淀。湘阴文庙更了不得！从这个“学府”毕业的学生有左宗棠、郭嵩焘、范旭东等人，这是中国近代庙学教育中，培养出来的学生有名可查的、影响最大的一处庙堂，其中左宗棠、郭嵩焘属于当时清王朝的“副国级”领导人，范旭东是毛泽东亲自授匾的民族企业家。

湘阴文庙。

20多年前拍摄的“太和元气”坊，图片，现在已经被封锁了，无法拍摄了。

文庙内景，两侧为庙学的教室，中间为学生活动场所

文庙主体建筑上的浮雕图案

石大牌坊上的花岗岩镂空雕塑图案

“金声”牌楼

文庙内的藻井图案。所有的古代建筑中，除了皇家建筑，其它民间建筑，只要出现“龙”的图案，必定只与孔圣人有关。

花岗岩镂空雕塑

湘阴文庙始建者王定名